宝家乡墅科技C0中式预告片
四围合院，自成天地，坐落千年，氤氲了多少梦。
院子，是中国人生活的至高理想。一扇院门，轻轻叩响，触动心扉，我们知晓，推开的，不仅是家，还是恣情山水的惬意，安放吾心的松弛。
在我们的院子里，隔开浮世的喧嚣，繁杂的人事暂且不问，吵闹的话语搁置一旁，天朗气清的好日头里，我们随心而行，移步换景，琴棋书画，诗酒趁年华！
时而树影下闲坐，看阳光透过层叠的树叶洒下来，一个一个跃动的光斑，灵动平淡的流年；间或莳花弄草，山风吹来，花香弥漫整片天地，飘渺如人间幻境；再偶然南飞燕雀衔来树枝，在自家屋檐下筑巢，我们静静呆望，晃过神来，太阳已西斜。
说起院落的生活，脑子里浮想联翩，不用费心构筑，一幕幕闪光场景便跃然眼前。但与其说我们对院落有多少文化情结，不如说，我们对这种失陷的、现代难寻但又诗意的栖居，有太多太多的向往。
闲庭漫步，品四时之美
老舍曾在《我理想中的家庭》中对自家院子有过这样的想象：“院子必须很大，靠墙有几株小果木树······其他的地方就都种着花草······屋中至少有一只花猫，院中至少也有一两盆金鱼，小树上悬着小笼，二三绿蝈蝈随意地鸣着。”
老舍旧居
寥寥数字，有花有树有生命，鲜活的能量洋洋洒洒铺陈开来，好一派自然之家，让人心生艳羡。
而老舍所追求的庭院，其实正体现着中华上下五千年积淀的生活哲学。
世界建筑，流光溢彩林林总总，独东方偏爱这拙朴的小园、篱笆围合起的山水田园，我们讲求从自然中获得。
“会当凌绝顶，一览众山小”，登顶后更明境界应开阔；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，看事辨物要有整体观；“子非鱼，焉知鱼之乐”，无法感人所感，所以更应审慎言行。
观山水，融入自然生活，让四季流转，给我们以美的享受，人生的启迪。
春日小雨，阶前听雨打屋檐，淅淅沥沥，绵密雨珠串成线，顺着瓦檐滑落形成浩盛的雨帘，远方山雾笼罩，青烟辽阔，莫不是一幅动人景象。
夏季漫长，毒辣阳光更令人寸步难行，倒不如屋头纳凉，临近傍晚黄昏时分，架一把藤椅，摇一把蒲扇，树下斗蛐蛐。
秋风送爽，屋前的桂花树清香满盈枝，树摇影斜，漫天花叶纷飞，再无感时伤怀之慨，只觉心头爽朗恬然。
冬雪皑皑，大地沉睡，在寂静无声的庭院里，我们踩在松软的雪中，听到清脆的枯木声，又平稳地走到一年岁末时。
人间四季，都想在小院里发生；四季之美，都想在小院里感知。
静坐冥思，岁月晃悠悠
为什么要有院子？
林徽因曾说：“高高的墙里是一座宽敞的庭院，里面有一个美丽的垂花门，一株海棠，两株马缨花，阳光花花泼洒进来，而外人却看不见里边。”
任外面锣鼓喧天，我有自己的院子。
我的院子，代表我内心的秩序，在这一寸自由的天地里，我卸下重担，完全成为自己，行走、思考，起坐、生活，顺着自己的步调，忠于自己的心。
一座院子围成的家，不仅是遮风挡雨的居所，也是我富足精神的领地。
晨起听风，沏一壶茶，手捧闲书，开卷掩卷，遨游书海，终有所得。静坐冥想，呼吸吐纳之间，唤醒觉知，心不再浮躁不堪。写字绘画，煮茶品茗，一个人的闲情雅致，一个人的向内探寻。
一方院落，是浓缩的天地，假若我们在其间自洽自得，那么去到更广袤的天地时，亦能将心稳妥落在大地上，拼搏有时，进退得宜，达到出世与入世平衡切换。
而习惯了在仓促的都市节奏中游走，偶尔在自家小院里，气定神闲，沉湎于生活的无用之美中，让时光缓下来，也别有一番怡然滋味。
小说家伍尔夫曾说女人要想写作，得有自己的一间房间。其实就是在说，我们要有一片精神领地，完全专属于自己。那么对于中国人来说，一生汲汲以求的精神家园，就是这片小院了。
围炉温酒，能饮一杯无
“绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”
新酿的米酒香气扑鼻，架子上的小火炉也烤得红彤彤的，天气转冷，就要下雪了，朋友要不别走，来我院子里温温地喝上一杯吧！
这样的盛情提议，试问谁能拒绝？天寒的日子里，和朋友相聚喝酒，围着小火炉，火苗明明灭灭，我们高谈阔论，讲到兴致高昂处，抚额拍掌，快意碰杯，喝至微醺，身子暖了，心情更是舒畅。
而寒冬枝头，几株红梅傲然挺立，若恰逢飘雪，白茫茫天地中乍现一抹亮色，和青砖黛瓦、远山白雾交相辉映，便自成一幅水墨诗意画卷。何其趣致！
由此想来，古人对庭院的偏爱着实恰如其分，庭院不仅是家的第二空间，承载我们在其间自由呼吸，也是和友人相聚的绝佳社交场。
甚至不止是友人，开了院门，便是欢迎之意。阡陌交通，邻里乡亲，都能招揽过来，共饮一壶酒，共赏一弯月。
对比起来，现代都市人无聊的娱乐，疏离的邻居，越走越窄的社交圈，不免令人感到压抑。
但纵情山水，亲近自然向来是中国人骨子里弃不掉的追求，若能有一方合院，和好友闲时相聚，无论是围炉煮酒，还是对弈闲聊，都是人生快慰之事。
宝家乡墅科技别墅实景
家人相亲，温情漫四野
杨绛先生曾在文章中这样描述家里的生活场景：“我们两人每天在起居室各据一书桌，静静地读书工作。工作之余，就在附近各处‘探险’，或在院子里来回散步。阿瑗回家，我们大家掏出一把又一把的‘石子’把玩欣赏。”
大多时候，家人之间各自做着自己的事情，乏了倦了，便做彼此的依靠。家，容纳我们自在行动，而庭院，则增进家人间的温情互动。
世俗的成功追求没有尽头，人却总有老的时候。希望当你老了，在老家有一座合院，和老伴携手回到这里，屋后辟一处菜地，养几只鸡鸭，自给自足，心有所栖。
庭院无需多大，围绕着住宅能种花种菜，日出而作，日落而息，岁月静静流淌。
有了吃食，人间烟火气就弥漫开来。偶尔子孙回家，备上鲜绿的农家蔬菜，养得肥美的鸡鸭，一家人于庭院中，腾起火锅，鲜汤滚烫，吃得汗津津，四野苍茫，小院里独具温情。
腊冬时节，院子里挂的腊肉、平地上晒的白菜干可以收回来了，菜干和筒骨煲汤，清甜味美；腊肉切成小块，和萝卜丝、小青椒炒成一碗香喷喷的农家饭，圆润米粒和厚实肉丁拌在一起，再撒些碎葱花，飘香十里，引人垂涎。
阳光晴好时，一家人晒着暖阳，孙儿孙女们时而追赶鸡鸭，时而菜地里捉蟋蟀，老人殷切叮嘱当心当心，生怕孙孩们一个趔趄受了伤。
冬至初雪时，众人围坐一处，擀面皮、包饺子，守岁又一年，纵是庭院深深也锁不住家人间的情感流动。
“家人闲坐，灯火可亲”，想来无非就是这番景象，有家有院有情，人生所求，不过如是。
合院生活，是我们关于诗意栖居的至高想象。而宝家CO中式，则是我们关于合院住宅最极致的想象。
这座占地150平，带天井的三层中式合院，不仅融合唐宋明清四代古建筑风格，还借鉴了北国、江南、潮汕、闽南等地民居特点，力图将古代建筑风骨与现代实用民居做恰到好处的结合。
打磨亦耗费半年之久，楚花悬鱼、飞檐戗角、美人靠、祥纹灰瓦……中式营造十八工法，取意东方符号，反复推敲，终于面世。
当代雅士，生活美学，人居理想。
闲窗幽情，小院灯火，愿你钟情。
